友情淡始长

开封仪表有限公司售后服务部陈媛洁

这几天整理旧书，偶然又拿出刘义庆的《世说新语》翻阅。看到这么则小故事：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附。歆则难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追之。王朗欲舍所携之人。歆曰：“本所以疑，正为此尔。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”随携拯如初。世以此定华王优劣。

莞然一笑。抛开其他不谈，我们平常亲近的朋友必是王朗们。可不是吗？他尚狭义，急人所急，救人于危难之中，又可大义灭亲，责怪好友的不仁义。反观华歆，可就小气多了，明明可以做到却不愿帮人。在我们有所需要的时候，才发现华歆们的好处。王朗在危险面前首先想到自己的利益，想要丢弃处于危难之中的人，而华歆，尽管开始感到为难，可一旦允诺，就不怕风险，决不食言。感激之余，我们立刻把华歆引为知己。在出现急需时，我们特别需要朋友。而事实上我们需要的是朋友物质精神上的帮助。有些朋友会推脱，有些朋友则慷慨的给予。给你利益的人未必是朋友，或许是真心，或许有其他目的。然而，给予我们的，原不是朋友也就成了朋友；原是朋友的则因为没有付出而成为路人。呵，原来，我们说“够朋友”或是“不够朋友”的标准大多是对方对我们的慷慨程度来衡量。

    诚然，品行总在利益、生命攸关的时刻才能显现，朋友间的慷慨或吝啬，肯否排难济困，则是另一回事情。我们只站在自己的立场上考虑事情，忘却了问自己，在相同情况下是否可以给朋友提供帮助，是否给朋友带来麻烦，朋友是否有能力给予帮助？

古往今来对友情的礼赞，让我们对友谊寄予太多奢望,由情感上的支持到物质的赠与。有多少友谊因金钱而反目，有多少友谊因义气而害人害己。友的交往，不应该用物质的多寡来定性友谊。接受一个朋友，不应该考虑可以对方那里得到什么。朋友间的大气不是成为彼此的银行，不是乱讲义气，而是对于我们对该承担的责任的勇敢担当的气概以及相互的理解与爱护。
    由于性格上的原因和对于友情的认知，有几个交情过硬的朋友算得上我的幸运了吧。相熟诸友，并不常常联系，久别之后也少有生疏之感，无所不谈。若是遇到难处，即使提及，差不多是一、两句止，再要好的，也只是这样子了。开心的是，纵使帮不上彼此的忙，友情也毫无损伤。

明白彼此的原则。了解彼此的为人。不给友谊掺杂太多要求，看似淡的友情才能长久吧。